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"人怎样在耶稣基督里得到拯救？这问题的答案可以在圣经，即神对我们的话语里找到。"
圣经中救恩的经历
圣经说人人都犯了罪，亏欠了神的荣耀（罗马书3：23）。凭着个人的经验和观察到的情况可以发现，罪已使我们的人性有了缺点。因此，我们自生下来，就有自私、不诚实和叛逆的倾向。我们每一个人都曾犯过罪；人若否认，这只是自欺而已。（约翰一书1：8）
好消息就是耶稣，他是神在肉身显现，他降生来到我们的世界，为救我们脱离罪恶而舍命在十字架上（路加福音19：10）。他死的时候，就付清了世界上每一个人的所有罪债，也为我们打开罪得赦免的大门（约翰福音1：19）。神的儿子是由圣灵怀孕，并由童女所生的，所以，耶稣没有象我们一样的罪性；因此，他可以为担当我们的罪而死。
作为神在肉身显现（约翰福音1：1，14；提摩太前书3：16；马太福音1：23），耶稣有权柄赦免我们的罪。无人可以清洗自己过往的罪恶，也无人可以用自己的努力来消除与生俱来的罪性。然而，耶稣不但可以洁净人的罪，还可以赐人一个公义的生命（约翰一书1：9；约翰福音3：3-5）
怎样在耶稣基督里得到拯救？这问题的答案可以在圣经，这问题的答案可以在圣经，即神对我们的话语里找到。耶稣在传道期间告诉我们，借着水和圣灵的重生，是进入神国的途径（约翰福音3：5）。他教训说人必须悔改才可进入神的国（马太福音4：17；路加福音13：3，5），并且他向我们保证，神会将圣灵赐给一切求他的人。（路加福音11：13）
耶稣复活之后，他告诉门徒说："并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。"（路加福音24：47），接着便吩咐门徒要留在耶路撒冷，直到他们领受圣灵为止（路加福音24：49；使徒行传1：4-8）
耶稣升天十日后，约有120位门徒领受了圣灵，他们按着圣灵所赐的口才，说起别国的方言。这是最荣耀的一个时刻，因为这是神借着新约时代的教会，进行救世工作的开始。
许许多多的人看到圣灵浇灌在120位门徒身上，但他们不明白门徒说别国的方言有什么意思，这些方言是他们从未学过的。使徒彼得告诉他们，说方言乃是神将他的圣灵浇灌的凭据，因为耶稣为担当我们的罪而死，并且被神高举了。众人接着问使徒："我们当怎样行？"（使徒行传2：37）他们希望得救，所以他们问当怎样行才可被圣灵充满。
当天彼得和其余使徒的答案，也是今天神给我们的答案。我们相信耶稣后，就必须悔改，奉耶稣基督的名受洗叫罪得赦，以及领受圣灵。"彼得说，你们个人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。"（使徒行传2：38）。撒马利亚人（使徒行传8：5-17）、保罗（使徒行传10：34-48），以及施洗约翰的信徒，他们均获得这相同的答案。
使徒得这个模式----相信，悔改，受洗，被圣灵充满----仍然是今天救恩的模式。再没有另一个救恩的计划，也没有另一个真的福音。使徒保罗说，"但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被诅咒。"（加拉太书1：8）
为什么相信耶稣？ 因为我们不能自救，然而借着相信耶稣，我们接纳他为我们的罪死在十字架上，从而获得了神的赦免。我们得救是本乎恩也因着信，并不靠行为（以弗所书2：8）
为什么悔改？因为我们不得不承认是罪人，也不得不请求神的赦免（约翰一书1：8-10）。靠着神圣灵的帮助，我们要离开罪恶的生活方式，并转向神，在基督耶稣里过公义的生活。当我们悔改时，我们便打开了获得神赦免的大门。
为什么奉耶稣基督的名受洗？受洗的目的是叫罪得赦（使徒行传2：38），而罪是靠着耶稣基督的名而蒙赦免的（路加福音24：47；使徒行传4：12；10：43；22：16）。耶稣为担当我们得罪而死，因此救恩是借着相信耶稣和耶稣的名而赐给我们的（约翰福音3：16；20：31；使徒行传16：31）。我们受洗，就是与耶稣认同，因为我们是与耶稣同埋葬进入他的死，同时我们与耶稣同复活，好像耶稣的复活，"一举一动有新生的样式"（罗马书6：1-8）。
奉耶稣基督的名受洗变贯彻了使徒所建立的模式，因为使徒时代的教会总是奉耶稣基督的名为信徒受洗的，（使徒行传2：38；8：16；10：48；19：5；22：16）（罗马书6：4；歌罗西书2：12；加拉太书3：27）。受洗的时候，我们呼求耶稣的名叫罪得赦，而施洗者也是向我们宣称耶稣的名来替我们施洗的。我们奉耶稣的名受洗，是表示相信耶稣的死是叫我们的罪得赦，以及相信耶稣的复活是叫我们再他里面要有新的生命。在洗礼时使用耶稣的名字，这就遵行了耶稣对洗礼的吩咐，是奉救赎主单数式"父、子、圣灵的名"受洗（马太福音28：19）
为什么领受圣灵？领受圣灵也就是从圣灵而生，从而进入神的国度（约翰福音3：3，5；哥临多前书12：13）。当施洗约翰传道期间，曾预言耶稣会用圣灵给人施洗。虽然耶稣确定那些相信他的人会领受圣灵，但圣灵是在耶稣得荣耀后----耶稣死亡及复活后----才赐给他们的。（约翰福音7：37-39）。耶稣复活之后，告诉门徒要留在耶路撒冷，知道他们领受圣灵为止（路加福音24：49；使徒行传1：4-8）
信徒在五旬节初次领受了圣灵（使徒行传2：4），从那时起，任何人相信耶稣，悔改，并奉耶稣基督的名受洗的，都可以领受圣灵（使徒行传2：38-39）。使徒行传2：38-39）。使徒行传记载犹太人领受了圣灵（使徒行传2：4），撒马利亚人领受了圣灵（使徒行传*：17），外邦人领受了圣灵（使徒行传19：1-6）。这些圣经例子给我们看见，任何人不论种族，肤色或国籍，均可获得圣灵的恩赐。圣灵是身在我们生命中的印记，以及是承受用圣的凭据。（以弗所书1：13-14）。
人如何领受圣灵？人今天领受圣灵的方式和使徒行专的人物领受圣灵的方式相同。只要我们相信，悔改及受洗，便已做好领受圣灵的准备。悔改及洗礼是生敬重相信福音的回应；借着信心，我们让神用他的圣灵充满我们。任何人若开启心门，用顺服的信心相信他，神都会将圣灵赐给他。
人如何知道他在什么时候领受了圣灵？当人领受圣灵时，圣灵在他里面赐他口才，他就会说出新的方言。这是圣经中被圣灵充满的凭据；说方言是使徒行传的人物初次领受圣灵是的记号（使徒行传2：4；8：16-18；10：44-47；19：6）。说方言是唯一与圣经一致的凭据，显明圣灵已进入人里面。
我若对这里的内容有疑问，应怎么办？耶稣曾对发问的人说过："你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我做见证的就是这经。"（约翰福音5：39）你若有一问，查考圣经来确定这个真理吧！然后，借信心悔改，奉耶稣的名受洗及领受圣灵。你这样行的话，便可成为教会的一员，这教会是由使徒所创立的；并且与世界各地千千万万有相同信心的信徒成了一家人。
原你获得神慈爱和恩典的福气，也愿你常常得到神慈爱和恩典的带领。
希望你读过这篇资料后，对神救恩的计划会有些认识。假如你需要更多资料，或想与人倾谈圣经中的救恩，欢迎你与我们联络。
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